به گزارش کرب و بلا، حجت الاسلام و المسلمین صادق گل زاده؛ استاد حوزه و دانشگاه گفت: برطبق فرمایش امام سجاد (ع) که فرمود : «أنتِ بِحَمدِ الله عالِمَهٌ غَیرُ معلَّمَهٍ فَهِمَهٌ غَیرُ مُفهَّمَهٍ» ، چنین استنباط می‌شود که حضرت زینب (س) به مقام شامخ ولایت راه یافته بود زیرا کسی که بدون تعلیم عالم شود به طور قطع معلمش بلاواسطه خداست و این نگاه از جانب معصوم (ع) به آن حضرت حکایت از آن داد که ایشان ویژگی‌های علمی و اخلاقی ممتازی داشته‌اند.

وی حضرت زینب (س) را استاد و مفسر قرآن توصیف کرده و ادامه داد: رفتار و اخلاقی این بانوی بزرگوار منطبق با آموزه‌های قرآن بود و منحصر به فرد بودن نحوه رفتار با پدرشان ؛ حضرت علی (ع)، مادرشان ؛ زهرای مرضیه (س) و به ویژه رفتار ایشان با امام حسین (ع) که منبعث از عمل به فرامین الهی و قرآنی است، نشان از این اشراف و تسلط حضرت زینب (س) نسبت به قرآن دارد.

حجت الاسلام گل زاده با اشاره به میزان دلبستگی بی حد و حصر حضرت زینب (س) نسبت به امام حسین (ع) تصریح کرد: ایشان اخلاقاً و عملاً از هر حیث دل بستگی عجیبی به امام حسین (ع) داشتند تا آنجا که در ازدواج، همراهی با امام حسین (ع) را به عنوان شرط ازدواج اعلام کردند. از بُعد اخلاقی نیز ایشان چه به شکل فردی و چه اجتماعی ممتاز و سرآمد بانوان زمان خود بودند و از جمله ویژگی‌های بارز اخلاقی ایشان می‌توان محبت، تواضع و صداقت ایشان را برشمرد و البته می‌توان گفت که ایشان به عنوان یک الگوی اخلاقی، رهروی مادر بزرگوارشان، حضرت زهرا (س) بودند.

این محقق و پژوهشگر دینی به نقش بی‌بدیل حضرت زینب (س) در جریان قیام عاشورا اشاره و تأکید کرد: در تمامی مراحل نهضت، بخش مربوط به زنان، کودکان را رهبری و راهبری و مدیریت کرد و پس از واقعه نیز حمایت و مراقبت از زنان و کودکان آسیب دیده و زمین گیر را از جمله وظایف خود دانسته و به این واسطه این بانوی بزرگوار جلوه‌ای از محبت الهی است و می تواند برای همه زنان به عنوان مظهری از محبت و مهربانی، الگو باشد.

وی به نقش بسزای آن حضرت در برملا شدن چهره پوشالی و دروغین حکومت اموی تأکید کرد و گفت: در مواجهه یزید با  کاروان اسرا، او که سرمست از این پیروزی ظاهری بود قصد جان امام سجاد (ع) را می‌کند اما این زینب (س) است که جانفدایی امام زمان خود می شود و با شجاعت کامل رو به یزید کرد و می گوید که تا من هستم جرئت وارد آوردن کوچکترین آسیبی بر یادگار پیامبر (ص) را نخواهی داشت.

حجت الاسلام گل زاده در پایان گفت: در صحنه پُرالتهاب عصر عاشورا که سپاه دشمن پس از شهادت امام حسین (ع) جسارت هجوم یه خیام را پیدا می کند نیز مدیریت حضرت زینب (س) به سر و سامان یافتن نسبی اوضاع بسیار حیاتی است؛ اینجاست که او در شرایطی که امام سجاد (ع) در بستر بیماری است، پس از کسب تکلیف از امام زمان خود، به نیابت از ایشان امری را که امام سجاد (ع) صلاح می داند را به بازماندگان منتقل کرده و به این شکل مجدد بر تابعیت بی‌چون و چرای خویش از ولایت صحه می گذارد.