دکتر محمدرضا فخر روحانی از اساتید دانشگاه قم و مترجم شعرهای عاشورایی و نیز کتاب سخنان امام حسین علیه السلام از مدینه تا کربلا اثر مرحوم آیت‌الله نجمی(ره) به زبان انگلیسی در گفت‌وگویی از جهان‌شمولی قیام امام حسین علیه السلام و نگاه پیروان دیگر ادیان به سالار شهیدان می‌گوید.

آنچه در ادامه می‌آید،‌ ماحصل گفت‌وگویی با مداح و ذاکر اهل‌بیت علیهم السلام در کشور افغانستان به نام علی‌اصغر حکیمی است که در میان صحبت‌هایش از عاشورای سال 90 کابل می‌گوید.

حمیدرضا شکارسری، در نشست‌ بررسی ادبیات عاشورایی گفت: ساحت عاشورا مقدس است، اما ساحت شعر عاشورایی غیر قابل نقد نیست و ما می‌توانیم به نقد و آسیب‌شناسی این گونه ادبی بپردازیم. پویایی ادبیات دینی فقط با نقد و تحلیل این آثار میسر خواهد شد.

عشق به این کار و تشویق اساتیدی مانند مرحوم ملاحسین مولوی رحمه اله علیه و مهمتر از همه عنایت اهل بیت علیهم السلام بود.

رهبری انقلاب تاکید دارند که برای محکم کردن اعتقاد و ایمان انسان ها در مجالس اهل بیت باید مداحان با پرداختن به منقبت قابل فهم از فضیلت اهل‏ بیت(ع) تلاش کنند.

پای ثابت مجالس مرثیه ثرایی اهل بیت(ع) شعرهایی است که این افتخار را پیدا کرده اند که برای حضرات معصومین سروده شوند. افزایش کیفیت شعرهای آیینی در چند سال اخیر باعث شده است تا ذائقه مستمعین هم بالا برود و حالا کم نیستند اشعاری که به صورت کلیپ‌های صوتی و تصویری دست به دست می‌چرخند تا نشان دهند مردم قدر شعر خوب را می‌دانند و از شنیدن چند باره اش سیر نمی‌شوند.

ایوب پرندآور از شاعران برجسته آیینی کشور معتقد است بعد از کربلای بزرگ که در سال 61 هجری قمری اتفاق افتاد در طول تاریخ شاهد وقوع کربلاهای کوچکتری بودیم که مهارت شاعران آیینی در هر زمانی ایجاد پیوند بین این اتفاقات با کربلای حسینی است.

محتشم کاشانی با سرودن 12 بند خود موجی را در شعر عاشورایی تحت عنوان شعر سوگمند به وجود آورده به گونه‌ای که هنوز تمام شاعران کلاسیک ‌سرای کشور در سرودن شعر سوگمند تحت تأثیر این شاعر پرآوازه کاشانی هستند.