در میراث ماثور امامیه، صحیفه سجادیه گنجی گران‌بها و مجموعه‌ای از بسته‌‌های فرهنگی شیعه است که هر یک آکنده از آرایه‌های بیانی و بدیع بوده و سوای از جنبه معرفتی، از برای فقر فرهنگی امروزمان، بس تحول ساز خواهد بود. توحید سرسلسله معارف صحیفه و شاهکار اندیشه عصمت است. موضوع توحید در نگاه بیشتر و دقیق‌تر ما بیش و پیش از هر چیز تداعی‌گر «آموزه‌های نظری توحیدی» است درحالی‌که تحقیق سنجش‌گرانِ در صحیفه، حکایت از آن دارد که حقیقت چیز دیگری است. نگارنده با تحلیل دعای اول، سیزدهم و بیست و هشتم صحیفه، از یک‌سو و مقایسه با برخی آموزه‌های معقول و منقول از سوی دیگر، تلاش نموده است تا به درک هر چه بیشتر مفهوم توحید در زندگی نائل‌آمده و الگویی کاربردی در تقویت ایمان و معرفت به خداوند ارائه نماید.

اهداف قیام امام حسین (ع)، بیان درس‌ها، شعارها‌ و پیام‌های مکتب حسینی و در نهایت تـبیین مبانی اعتقادی حرکت حضرت همواره مورد توجه‌ اندیشمندان، مورخان و نویسندگان فراوانی‌ قرار‌ گـرفته، به طوری‌که سهم فـراوانی از ادبـیات عاشورایی را در کنار ادبیات مرثیه به خود اختصاص داده است. این نوشتار ضمن معرفی خواجه معین الدین چشتی، مبانی‌ اعتقادی و کلامی دوبیتی او را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و به این نتیجه رسیده است که خواجه به مبانی اصیل اعتقادی حرکت امام حسین (ع) اشراف داشته و تفسیر صحیحی از‌ آن‌ ارائه‌ نـموده اسـت.

کتاب «فواِئد المشاهد و نتایج المقاصد» شامل پنجاه و نه مجلس موعظه و سخنرانی شیخ جعفر شوشتری است که توسط «محمدبن‌علی اشرف طالقانی» که از شاگردان ایشان در نجف بود، در دو جلد گردآوری شده است. بیست و سه مجلس اول در ماه مبارک رمضان بوده که به ترتیب خلاصه‌ای از آن‌ها در این سلسله مطالب آورده شده است.

توحید بزرگترین اصل دینی است که تمام شریعت بر پایه آن استوار است. از این رو به فردی که دینداراست، موحد می گویند.

در این مقاله، به معنا و مفهوم توحید در کلام امام حسین (ع) می‌پردازیم.